yuze 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110331」留下新意見:
為兒女,即使被當成奇怪的人,也沒關係。如果我是在旁邊的門徒,我又會怎麼看待這樣的請求?願神幫助我,能用祂的眼光看事情。
由 yuze 於 2011年3月31日上午5:54 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2011年3月31日 星期四
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匿名 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110331」留下新意見:
...Jesus thought the mother love her daughter and can bear his attacking words. Finally, Jesus believed this woman's faith is great, so he helped to treat her daughter.
May
由 匿名 於 2011年3月31日上午12:37 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
...Jesus thought the mother love her daughter and can bear his attacking words. Finally, Jesus believed this woman's faith is great, so he helped to treat her daughter.
May
由 匿名 於 2011年3月31日上午12:37 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
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ml 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110331」留下新意見:
主啊!求你將迦南母親那種鍥而不捨的精神也賞賜給我,醫治我兒。
由 ml 於 2011年3月31日上午12:32 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
主啊!求你將迦南母親那種鍥而不捨的精神也賞賜給我,醫治我兒。
由 ml 於 2011年3月31日上午12:32 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
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匿名 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110330」留下新意見:
..Jesus immediately reached out his hand and caught him, saying to him, "O man of little faith, why did you doubt?"
..Sometimes our faith is not enough so we will doubt ourselves. Actually, you can do it.
May
由 匿名 於 2011年3月31日上午12:01 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
..Jesus immediately reached out his hand and caught him, saying to him, "O man of little faith, why did you doubt?"
..Sometimes our faith is not enough so we will doubt ourselves. Actually, you can do it.
May
由 匿名 於 2011年3月31日上午12:01 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2011年3月30日 星期三
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Yi-ting 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110331」留下新意見:
The woman demonstrated great courage when pleading for help with her daughter, possessed by a demon. I believe whoever is compared to a dog seldom keeps calm, yet the woman made it. She further replied Jesus with wits, toning down the insulting words. Her daughter's recovery was indeed a revelation of the woman's enormous faith.
由 Yi-ting 於 2011年3月30日下午10:34 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
The woman demonstrated great courage when pleading for help with her daughter, possessed by a demon. I believe whoever is compared to a dog seldom keeps calm, yet the woman made it. She further replied Jesus with wits, toning down the insulting words. Her daughter's recovery was indeed a revelation of the woman's enormous faith.
由 Yi-ting 於 2011年3月30日下午10:34 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
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卯同學 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110330」留下新意見:
耶穌連忙對他們說:『你們放心;是我,不要怕。』
撒旦的試探會讓人懼怕主的呼召,就像是吃了禁果的亞當在伊甸園裡聽見上帝的呼喚,他就害怕的躲藏起來,不僅失去了與上帝親密的關係,也失去了在伊甸園裡的平安。
由 卯同學 於 2011年3月30日下午9:51 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
耶穌連忙對他們說:『你們放心;是我,不要怕。』
撒旦的試探會讓人懼怕主的呼召,就像是吃了禁果的亞當在伊甸園裡聽見上帝的呼喚,他就害怕的躲藏起來,不僅失去了與上帝親密的關係,也失去了在伊甸園裡的平安。
由 卯同學 於 2011年3月30日下午9:51 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
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Yi-ting 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110330」留下新意見:
Peter had greater faith in the Lord than the crowds did, so he asked the Lord to bid him go to Him on the water. Why he sunk was because he focused his attention on the strong wind. Sometimes our confidence wanes so we will be afraid.
But most of the time, I admit that I am like Peter, who would cry out when fearing about being deserted or lost. In fact, the Lord, our counselor, helper or comforter is always beside us.
由 Yi-ting 於 2011年3月30日上午6:48 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
Peter had greater faith in the Lord than the crowds did, so he asked the Lord to bid him go to Him on the water. Why he sunk was because he focused his attention on the strong wind. Sometimes our confidence wanes so we will be afraid.
But most of the time, I admit that I am like Peter, who would cry out when fearing about being deserted or lost. In fact, the Lord, our counselor, helper or comforter is always beside us.
由 Yi-ting 於 2011年3月30日上午6:48 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2011年3月29日 星期二
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 110329有新留言。
卯同學 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110329」留下新意見:
世界所看重和神所看重的不同, 神用重價贖回祂所看重的世人, 蒙恩的人則看重了真理而捨棄世界的一切.
由 卯同學 於 2011年3月29日下午8:34 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
世界所看重和神所看重的不同, 神用重價贖回祂所看重的世人, 蒙恩的人則看重了真理而捨棄世界的一切.
由 卯同學 於 2011年3月29日下午8:34 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
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Yi-ting 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110329」留下新意見:
The kingdom of heaven is more precious than treasure and the pearl. When we encounter it, we should spare no effort to go for it. It is unwise for those who take highly of treasure and the pearl since they are of little value in the kingdom of heaven. But the premise is that we should be able to distinguish what is precious and what is not just as the angels will come out and separate the evil from the righteous (Mt 13:49).
由 Yi-ting 於 2011年3月29日上午6:45 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
The kingdom of heaven is more precious than treasure and the pearl. When we encounter it, we should spare no effort to go for it. It is unwise for those who take highly of treasure and the pearl since they are of little value in the kingdom of heaven. But the premise is that we should be able to distinguish what is precious and what is not just as the angels will come out and separate the evil from the righteous (Mt 13:49).
由 Yi-ting 於 2011年3月29日上午6:45 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
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卯同學 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110328」留下新意見:
「凡遵行 神旨意的人就是我的弟兄姊妹和母親了。」
人要先建立好與神的關係才能處理好和家人的關係,人要先遵行神的旨意才能成為稱職的家人。
由 卯同學 於 2011年3月28日下午10:42 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
「凡遵行 神旨意的人就是我的弟兄姊妹和母親了。」
人要先建立好與神的關係才能處理好和家人的關係,人要先遵行神的旨意才能成為稱職的家人。
由 卯同學 於 2011年3月28日下午10:42 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2011年3月28日 星期一
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匿名 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110328」留下新意見:
有人告訴他說:「看哪,你母親和你弟兄站在外邊,要與你說話。」
他卻回答那人說:「誰是我的母親?誰是我的弟兄?」
就伸手指著門徒,說:「看哪,我的母親,我的弟兄。
凡遵行我天父旨意的人,就是我的弟兄姊妹和母親了。」
....已經把弟兄姊妹及母親的定義拓大,所謂的愛屋及屋.
May
由 匿名 於 2011年3月28日上午7:30 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
有人告訴他說:「看哪,你母親和你弟兄站在外邊,要與你說話。」
他卻回答那人說:「誰是我的母親?誰是我的弟兄?」
就伸手指著門徒,說:「看哪,我的母親,我的弟兄。
凡遵行我天父旨意的人,就是我的弟兄姊妹和母親了。」
....已經把弟兄姊妹及母親的定義拓大,所謂的愛屋及屋.
May
由 匿名 於 2011年3月28日上午7:30 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
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Yi-ting 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110328」留下新意見:
Jesus broadens the scope of parenthood and brotherhood. That doesn't mean he disregards His responsibility in the world. Instead, He takes it seriously (Mt 15: 1-9; Joh 19:25-27; Ac 1:14). That whoever does the will of my Father in heaven is my brother and sister and mother implies the buildup of a spiritual family for all of us.
由 Yi-ting 於 2011年3月28日上午6:45 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
Jesus broadens the scope of parenthood and brotherhood. That doesn't mean he disregards His responsibility in the world. Instead, He takes it seriously (Mt 15: 1-9; Joh 19:25-27; Ac 1:14). That whoever does the will of my Father in heaven is my brother and sister and mother implies the buildup of a spiritual family for all of us.
由 Yi-ting 於 2011年3月28日上午6:45 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2011年3月25日 星期五
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Yi-ting 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110325」留下新意見:
"The kingdom of heaven has suffered violence, and men of violence take it by force" (Mt 11:12). That's why the followers of the Lord will fall into temptations, be tested and undergo hardship. What can be our relief is that the Lord promises rest for our souls for He is gentle and lowly in heart. The Lord's yoke is easy, and his burden is light. Then the road to heaven becomes less tough since we can be comforted and accompanied by Him.
由 Yi-ting 於 2011年3月25日上午7:05 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
"The kingdom of heaven has suffered violence, and men of violence take it by force" (Mt 11:12). That's why the followers of the Lord will fall into temptations, be tested and undergo hardship. What can be our relief is that the Lord promises rest for our souls for He is gentle and lowly in heart. The Lord's yoke is easy, and his burden is light. Then the road to heaven becomes less tough since we can be comforted and accompanied by Him.
由 Yi-ting 於 2011年3月25日上午7:05 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2011年3月24日 星期四
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卯同學 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110324」留下新意見:
上帝對世人的救贖是揀選的,是上帝主動去找祂要找的人,宣教事工則是「被上帝找到的人」去找「上帝要找的人」。 (http://hoping-sermon.blogspot.com/2011/01/blog-post_29.html)
由 卯同學 於 2011年3月24日下午9:19 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
上帝對世人的救贖是揀選的,是上帝主動去找祂要找的人,宣教事工則是「被上帝找到的人」去找「上帝要找的人」。 (http://hoping-sermon.blogspot.com/2011/01/blog-post_29.html)
由 卯同學 於 2011年3月24日下午9:19 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
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匿名 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110324」留下新意見:
....拯救以色列人.
....清楚的從你得到該次事工的範圍,並且遵從你的吩咐去做。
May
由 匿名 於 2011年3月24日上午8:01 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
....拯救以色列人.
....清楚的從你得到該次事工的範圍,並且遵從你的吩咐去做。
May
由 匿名 於 2011年3月24日上午8:01 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
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Yi-ting 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110324」留下新意見:
The gospel is first for the Jew, then for the Gentile (Ro 1:16). Therefore, Jesus realizes the gospel from the Lord by asking the twelve apostles to look for lost sheep. When the confidence in the chosen ones has been strengthened, then the mission to reveal the good news to the Gentile will be carried out in a more efficient way.
由 Yi-ting 於 2011年3月24日上午7:03 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
The gospel is first for the Jew, then for the Gentile (Ro 1:16). Therefore, Jesus realizes the gospel from the Lord by asking the twelve apostles to look for lost sheep. When the confidence in the chosen ones has been strengthened, then the mission to reveal the good news to the Gentile will be carried out in a more efficient way.
由 Yi-ting 於 2011年3月24日上午7:03 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2011年3月23日 星期三
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 110323有新留言。
卯同學 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110323」留下新意見:
「我只摸他的衣裳,就必痊癒。」
觸摸耶穌的信心來自那雙無助的手,那雙被世人所嫌棄的手卻是主所看重的的手,那雙被痛苦所啃噬的手卻是要經歷主所改變的手。
由 卯同學 於 2011年3月23日下午10:59 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
「我只摸他的衣裳,就必痊癒。」
觸摸耶穌的信心來自那雙無助的手,那雙被世人所嫌棄的手卻是主所看重的的手,那雙被痛苦所啃噬的手卻是要經歷主所改變的手。
由 卯同學 於 2011年3月23日下午10:59 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
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匿名 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110323」留下新意見:
我已經聽見"小子,放心吧,你的罪赦了",但還未曾聽見祂吩咐"起來,拿你的褥子回家去吧",但聽見許多人說"你的信心不夠"或說"主的恩典夠你用".,求主憐憫孩子!阿門!
由 匿名 於 2011年3月23日上午9:36 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
我已經聽見"小子,放心吧,你的罪赦了",但還未曾聽見祂吩咐"起來,拿你的褥子回家去吧",但聽見許多人說"你的信心不夠"或說"主的恩典夠你用".,求主憐憫孩子!阿門!
由 匿名 於 2011年3月23日上午9:36 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 110323有新留言。
Yi-ting 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110323」留下新意見:
According to Jesus, the woman who had suffered from a hemorrhage for twelve years was made well by her faith. She believed that she would recover if she only touched Jesus' garment.
This belief seems irrational to most of us but Jesus worked wonders for whoever is willing to follow Him closely. Unwavering belief pleases the Lord and He will realize what He thinks to be good to us.
由 Yi-ting 於 2011年3月23日上午6:51 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
According to Jesus, the woman who had suffered from a hemorrhage for twelve years was made well by her faith. She believed that she would recover if she only touched Jesus' garment.
This belief seems irrational to most of us but Jesus worked wonders for whoever is willing to follow Him closely. Unwavering belief pleases the Lord and He will realize what He thinks to be good to us.
由 Yi-ting 於 2011年3月23日上午6:51 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2011年3月22日 星期二
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 110322有新留言。
卯同學 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110322」留下新意見:
「只要你說一句話,我的僕人就必好了。」
一句話的信心是來自對主深切的認識,是來自對主權柄的順服,更是來自主道成肉身而感同身受的愛。
由 卯同學 於 2011年3月22日下午9:57 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
「只要你說一句話,我的僕人就必好了。」
一句話的信心是來自對主深切的認識,是來自對主權柄的順服,更是來自主道成肉身而感同身受的愛。
由 卯同學 於 2011年3月22日下午9:57 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
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匿名 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110322」留下新意見:
....是對信仰的那份信心,只要你信的著的,便得的著.
May
由 匿名 於 2011年3月22日上午7:41 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
....是對信仰的那份信心,只要你信的著的,便得的著.
May
由 匿名 於 2011年3月22日上午7:41 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 110321有新留言。
匿名 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110321」留下新意見:
..「所以,凡聽見我這話就去行的,好比一個聰明人,把房子蓋在磐石上;凡聽見我這話不去行的,好比一個無知的人,把房子蓋在沙土上.
...知易行難,求主保守我能知行合一.
May
由 匿名 於 2011年3月22日上午7:34 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
..「所以,凡聽見我這話就去行的,好比一個聰明人,把房子蓋在磐石上;凡聽見我這話不去行的,好比一個無知的人,把房子蓋在沙土上.
...知易行難,求主保守我能知行合一.
May
由 匿名 於 2011年3月22日上午7:34 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 110322有新留言。
Yi-ting 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110322」留下新意見:
The centurion had strong confidence in the Lord. He was humble and dare not ask Jesus to go to his place. He thought his servant would be healed merely with an order given from Jesus as the centurion himself exerted authority over his soldiers.
Not even in Israel have Jesus found such faith so the Israelites were exiled to Egypt later and were not able to sit at table with Abraham, Isaac, and Jacob in the kingdom of heaven. Absolute faith brings about full realization. The centurion inspires us to follow our Lord without worry, hesitation, and condition.
由 Yi-ting 於 2011年3月22日上午7:08 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
The centurion had strong confidence in the Lord. He was humble and dare not ask Jesus to go to his place. He thought his servant would be healed merely with an order given from Jesus as the centurion himself exerted authority over his soldiers.
Not even in Israel have Jesus found such faith so the Israelites were exiled to Egypt later and were not able to sit at table with Abraham, Isaac, and Jacob in the kingdom of heaven. Absolute faith brings about full realization. The centurion inspires us to follow our Lord without worry, hesitation, and condition.
由 Yi-ting 於 2011年3月22日上午7:08 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2011年3月21日 星期一
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 110321有新留言。
卯同學 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110321」留下新意見:
「所以,凡聽見我這話就去行的,好比一個聰明人...凡聽見我這話不去行的,好比一個無知的人...」
建造生命的根基是在於「行」而不在於「聽」,有人聽了會行出如同磐石般堅固的生命,也有人聽了會行出風沙般失落的生命。
由 卯同學 於 2011年3月21日下午9:28 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
「所以,凡聽見我這話就去行的,好比一個聰明人...凡聽見我這話不去行的,好比一個無知的人...」
建造生命的根基是在於「行」而不在於「聽」,有人聽了會行出如同磐石般堅固的生命,也有人聽了會行出風沙般失落的生命。
由 卯同學 於 2011年3月21日下午9:28 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 110321有新留言。
Yi-ting 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110321」留下新意見:
A wise man builds his house on the rock while a foolish one builds his house upon the sand. Whether the foundation of a house falls or not depends on what it's based on.
The Lord's words solidify the foundation of our life. He tells us not to judge or to be a hypocrite. Do to others what we want other do to us. Open our ears to his words, evildoer or the wicked wouldn't be able to beat against us.
由 Yi-ting 於 2011年3月21日下午2:40 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
A wise man builds his house on the rock while a foolish one builds his house upon the sand. Whether the foundation of a house falls or not depends on what it's based on.
The Lord's words solidify the foundation of our life. He tells us not to judge or to be a hypocrite. Do to others what we want other do to us. Open our ears to his words, evildoer or the wicked wouldn't be able to beat against us.
由 Yi-ting 於 2011年3月21日下午2:40 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2011年3月19日 星期六
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 110318有新留言。
yuyin 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110318」留下新意見:
"一天的難處,一天當就彀了"
人所憂慮的,無非塵世的事物,然而當人的眼光放在俗世時,就容易忽略上帝的道,因為"你的財寶在哪裡,你的心也在哪裡",當我們把俗世的一切當成寶貝時,我們的心也遠離了上帝。所以耶穌教我們,要放下憂慮,把一切交託給 神,因為祂知道我們需要什麼,把生命和未來,難處和憂愁,放下來交給祂,全心信靠,我們所要做的,只有祈求自己能遵行祂的道,做個義人,宣揚 神國的榮耀。
由 yuyin 於 2011年3月19日上午1:55 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
"一天的難處,一天當就彀了"
人所憂慮的,無非塵世的事物,然而當人的眼光放在俗世時,就容易忽略上帝的道,因為"你的財寶在哪裡,你的心也在哪裡",當我們把俗世的一切當成寶貝時,我們的心也遠離了上帝。所以耶穌教我們,要放下憂慮,把一切交託給 神,因為祂知道我們需要什麼,把生命和未來,難處和憂愁,放下來交給祂,全心信靠,我們所要做的,只有祈求自己能遵行祂的道,做個義人,宣揚 神國的榮耀。
由 yuyin 於 2011年3月19日上午1:55 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 110318有新留言。
卯同學 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110318」留下新意見:
「所以,不要為明天憂慮,因為明天自有明天的憂慮;一天的難處一天當就夠了。」
人能把握的只有當下,而每個當下卻都有著上帝所賦予的意義,專注當下作好上帝所喜悅的工,就能在當下經歷上帝的供給與慈愛,進而明白如何放下而去享受當下的平安與喜樂。
由 卯同學 於 2011年3月18日下午10:05 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
「所以,不要為明天憂慮,因為明天自有明天的憂慮;一天的難處一天當就夠了。」
人能把握的只有當下,而每個當下卻都有著上帝所賦予的意義,專注當下作好上帝所喜悅的工,就能在當下經歷上帝的供給與慈愛,進而明白如何放下而去享受當下的平安與喜樂。
由 卯同學 於 2011年3月18日下午10:05 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2011年3月18日 星期五
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 110317有新留言。
卯同學 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110317」留下新意見:
人要能做到人無法做到的事情,就必須先建立與神緊密的關係,只有完全除去其他與世界的關係,才能成就祂的榮耀。
由 卯同學 於 2011年3月18日上午11:58 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
人要能做到人無法做到的事情,就必須先建立與神緊密的關係,只有完全除去其他與世界的關係,才能成就祂的榮耀。
由 卯同學 於 2011年3月18日上午11:58 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 110318有新留言。
匿名 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110318」留下新意見:
主所說的不是只有衣食無缺,乃是包含物質生活部份,所以祂說,不能事奉主,又事奉瑪門,引說你的財寶在哪裡,心就在哪裡,我的心視主為財寶,心就在主裡,若是心在事業財利的財寶,我的心就在那瑪門裡了!
求主讓我在物質生活上知足,在屬靈生命上不知足!阿門!
由 匿名 於 2011年3月18日上午8:39 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
主所說的不是只有衣食無缺,乃是包含物質生活部份,所以祂說,不能事奉主,又事奉瑪門,引說你的財寶在哪裡,心就在哪裡,我的心視主為財寶,心就在主裡,若是心在事業財利的財寶,我的心就在那瑪門裡了!
求主讓我在物質生活上知足,在屬靈生命上不知足!阿門!
由 匿名 於 2011年3月18日上午8:39 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 110317有新留言。
匿名 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110317」留下新意見:
何等的難題,主啊~我不能~求祢幫助,求祢饒恕!別說愛仇敵,愛教會弟兄姐妹都不容易了!!
由 匿名 於 2011年3月18日上午8:15 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
何等的難題,主啊~我不能~求祢幫助,求祢饒恕!別說愛仇敵,愛教會弟兄姐妹都不容易了!!
由 匿名 於 2011年3月18日上午8:15 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
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yuyin 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110317」留下新意見:
關於耶穌提及"愛仇敵"的這個部份,我想到之前講道關於「饒恕」的主題。對於無法化解的怨懟,當時聽到一句話很有印象:"請上帝饒恕我們的不饒恕"。
越是親近的人,給的傷害會越痛,也越難饒恕,我只好懇切禱告,求主耶穌賜給我力量和智慧,以及祂的愛,幫助我面對這一切,因為在人看來不能的的,在 神凡事都能。
由 yuyin 於 2011年3月18日上午12:49 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
關於耶穌提及"愛仇敵"的這個部份,我想到之前講道關於「饒恕」的主題。對於無法化解的怨懟,當時聽到一句話很有印象:"請上帝饒恕我們的不饒恕"。
越是親近的人,給的傷害會越痛,也越難饒恕,我只好懇切禱告,求主耶穌賜給我力量和智慧,以及祂的愛,幫助我面對這一切,因為在人看來不能的的,在 神凡事都能。
由 yuyin 於 2011年3月18日上午12:49 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
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Yi-ting 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110318」留下新意見:
If we are worried about what we eat, drink and wear, then we are seeking for what the pagans run after. We should not be of little faith since our heavenly Father knows our needs. Kingdom and His righteousness ought to be sought first. The obsession in the pursuit of material life will hinder us from getting close to Him.
Well goes a verse, "Do not worry about tomorrow, for tomorrow will worry about itself"(Mt 6:34). The Lord will reward those who pray in the room in peace. Worry won't bring about peace but restlessness.
由 Yi-ting 於 2011年3月17日下午11:44 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
If we are worried about what we eat, drink and wear, then we are seeking for what the pagans run after. We should not be of little faith since our heavenly Father knows our needs. Kingdom and His righteousness ought to be sought first. The obsession in the pursuit of material life will hinder us from getting close to Him.
Well goes a verse, "Do not worry about tomorrow, for tomorrow will worry about itself"(Mt 6:34). The Lord will reward those who pray in the room in peace. Worry won't bring about peace but restlessness.
由 Yi-ting 於 2011年3月17日下午11:44 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2011年3月17日 星期四
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yuze 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110317」留下新意見:
願神的恩典遮蓋我,讓我面對這樣的事情,願意把自己的喜好、意識、決定,完全交給祂,好讓我面對無法愛的仇敵時,讓上帝的愛把我包起來,用上帝的愛來面對這個仇敵。
由 yuze 於 2011年3月17日下午1:29 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
願神的恩典遮蓋我,讓我面對這樣的事情,願意把自己的喜好、意識、決定,完全交給祂,好讓我面對無法愛的仇敵時,讓上帝的愛把我包起來,用上帝的愛來面對這個仇敵。
由 yuze 於 2011年3月17日下午1:29 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
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卯同學 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110315」留下新意見:
洗禮是上帝要建立與人和好的關係。自從亞當被趕出伊甸園後,上帝和人便因著罪而隔離了,所以人必須先為自己的罪悔改而除去罪的隔離,接著被上帝的恩典所赦免並恢復與上帝的關係。相反的,如果人是有目的的想用洗禮來建立和上帝的關係,而未能先從罪中釋放出來,則他還是陷入罪中。(罪是撒旦所掌控的世界)
由 卯同學 於 2011年3月17日上午7:35 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
洗禮是上帝要建立與人和好的關係。自從亞當被趕出伊甸園後,上帝和人便因著罪而隔離了,所以人必須先為自己的罪悔改而除去罪的隔離,接著被上帝的恩典所赦免並恢復與上帝的關係。相反的,如果人是有目的的想用洗禮來建立和上帝的關係,而未能先從罪中釋放出來,則他還是陷入罪中。(罪是撒旦所掌控的世界)
由 卯同學 於 2011年3月17日上午7:35 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
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yuyin 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110316」留下新意見:
魔鬼的三個試探,顯示人最容易軟弱的時候:
第一種軟弱,當現世的事物讓人分心的時候。專注在現世可見的物質上,會讓人忽略 神的話語,或是聽而不聞視而不見。對於這個問題,耶穌的回答是:「人活著不是單靠時食,乃是靠 神口裡所出的一切話。」
第二種軟弱,是跌倒的時候。當我們的腳絆跌,碰到岩石,受到挫折,我們都習慣會問:主呀,為什麼是我?為什麼你沒有保守我?苦難就像荊棘,一不小心就會擠住我們還沒茁壯的信心,讓我們懷疑 神的愛。對於這個問題,耶穌的回答是:「不可試探主你的 神。」就是別用我們的標準,世間的得失,來衡量我們所未知的 神。
第三種軟弱是利益。俗世金錢的考驗,是要在塵世的財富還是天上的財寶?要為了金錢事奉魔鬼嗎?對於這個,耶穌的回答很直接:「當拜主你的 神,單要事奉他。」
從這段經文我的感想是,應該時時刻刻提醒自己,什麼時候信仰脆弱了?什麼時候產生懷疑?在這些時候回想主耶穌的話,看清自己軟弱的部份,用信心渡過試探,也更堅定與 神的關係。
由 yuyin 於 2011年3月17日上午1:32 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
魔鬼的三個試探,顯示人最容易軟弱的時候:
第一種軟弱,當現世的事物讓人分心的時候。專注在現世可見的物質上,會讓人忽略 神的話語,或是聽而不聞視而不見。對於這個問題,耶穌的回答是:「人活著不是單靠時食,乃是靠 神口裡所出的一切話。」
第二種軟弱,是跌倒的時候。當我們的腳絆跌,碰到岩石,受到挫折,我們都習慣會問:主呀,為什麼是我?為什麼你沒有保守我?苦難就像荊棘,一不小心就會擠住我們還沒茁壯的信心,讓我們懷疑 神的愛。對於這個問題,耶穌的回答是:「不可試探主你的 神。」就是別用我們的標準,世間的得失,來衡量我們所未知的 神。
第三種軟弱是利益。俗世金錢的考驗,是要在塵世的財富還是天上的財寶?要為了金錢事奉魔鬼嗎?對於這個,耶穌的回答很直接:「當拜主你的 神,單要事奉他。」
從這段經文我的感想是,應該時時刻刻提醒自己,什麼時候信仰脆弱了?什麼時候產生懷疑?在這些時候回想主耶穌的話,看清自己軟弱的部份,用信心渡過試探,也更堅定與 神的關係。
由 yuyin 於 2011年3月17日上午1:32 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2011年3月16日 星期三
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Yi-ting 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110317」留下新意見:
It's impossible for me to be as perfect as the Lord. I love neither my neighbor nor my enemy. But whenever I think I was treated unfairly, I pray before I act. To pray for my enemy, neighbor and myself means leaving the sovereignty to the Lord. I am not to take revenge or to speak ill of others behind their back. Thus, consciously controlling my temper becomes important in dealing with interpersonal relationship.
由 Yi-ting 於 2011年3月16日下午11:24 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
It's impossible for me to be as perfect as the Lord. I love neither my neighbor nor my enemy. But whenever I think I was treated unfairly, I pray before I act. To pray for my enemy, neighbor and myself means leaving the sovereignty to the Lord. I am not to take revenge or to speak ill of others behind their back. Thus, consciously controlling my temper becomes important in dealing with interpersonal relationship.
由 Yi-ting 於 2011年3月16日下午11:24 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
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卯同學 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110316」留下新意見:
人的良知是一種信念,但是卻容易在飢餓、命危和貪婪的誘惑中喪失,然而上帝所賦予人生命的意義,便是在關鍵的決定中喚回心中的良知。
由 卯同學 於 2011年3月16日下午10:45 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
人的良知是一種信念,但是卻容易在飢餓、命危和貪婪的誘惑中喪失,然而上帝所賦予人生命的意義,便是在關鍵的決定中喚回心中的良知。
由 卯同學 於 2011年3月16日下午10:45 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
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匿名 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110316」留下新意見:
"你若是神的兒子",撒旦兩次挑戰耶穌的身份和信心,最後一次乾脆叫他直接"認賊作父"算了,但主耶穌堅定他與神的父子關係,終把撒旦斥退.
我有沒有懷疑自己是被神得著的兒子,有沒有懷疑主耶穌復活的救恩?求主保守我的心懷意念,做個清楚明白的跟隨者.
人生在世,活著就是工作養活,賺錢養生,若是求之不義,終將歸於撒旦權勢之下,求主讓我聽從主話,行主道路,一心為主,先求神國與義,不拜瑪門,只拜天父!阿門!
由 匿名 於 2011年3月16日上午9:04 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
"你若是神的兒子",撒旦兩次挑戰耶穌的身份和信心,最後一次乾脆叫他直接"認賊作父"算了,但主耶穌堅定他與神的父子關係,終把撒旦斥退.
我有沒有懷疑自己是被神得著的兒子,有沒有懷疑主耶穌復活的救恩?求主保守我的心懷意念,做個清楚明白的跟隨者.
人生在世,活著就是工作養活,賺錢養生,若是求之不義,終將歸於撒旦權勢之下,求主讓我聽從主話,行主道路,一心為主,先求神國與義,不拜瑪門,只拜天父!阿門!
由 匿名 於 2011年3月16日上午9:04 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
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Yi-ting 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110316」留下新意見:
Whenever a tempter came to Jesus, he said, "…it is written…"(Mt 4: 4, 7, 10). Jesus takes highly of God's words. Besides, He lets Satan know that no one can even try to tempt the Lord but worship and serve Him.
Will I promptly come up with the Lord's words when I am tempted? Can I be strong enough to resist the tempters from Satan? These are questions worth thorough thinking.
由 Yi-ting 於 2011年3月16日上午6:44 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
Whenever a tempter came to Jesus, he said, "…it is written…"(Mt 4: 4, 7, 10). Jesus takes highly of God's words. Besides, He lets Satan know that no one can even try to tempt the Lord but worship and serve Him.
Will I promptly come up with the Lord's words when I am tempted? Can I be strong enough to resist the tempters from Satan? These are questions worth thorough thinking.
由 Yi-ting 於 2011年3月16日上午6:44 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
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匿名 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110316」留下新意見:
現在正在募道階段,當我想更靠近主的時候,難免就會有撒旦來試探.
但當我戰勝它的時候,心中又充滿著平安.
真的是有一顆堅定的信仰.
May
由 匿名 於 2011年3月16日上午6:27 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
現在正在募道階段,當我想更靠近主的時候,難免就會有撒旦來試探.
但當我戰勝它的時候,心中又充滿著平安.
真的是有一顆堅定的信仰.
May
由 匿名 於 2011年3月16日上午6:27 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
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Jessica B Chiu 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110316」留下新意見:
大家平安
「經上記著說...」是耶穌抵擋試探時總會提到的,求主幫助我,讀聖經時,不只是知識的累積,而是將之內化為我的價值觀、判斷事情的標準。當遇到像撒但這樣"似是而非"地曲解聖經時,求主幫助我,能分辨的清。
由 Jessica B Chiu 於 2011年3月16日上午6:22 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
「經上記著說...」是耶穌抵擋試探時總會提到的,求主幫助我,讀聖經時,不只是知識的累積,而是將之內化為我的價值觀、判斷事情的標準。當遇到像撒但這樣"似是而非"地曲解聖經時,求主幫助我,能分辨的清。
由 Jessica B Chiu 於 2011年3月16日上午6:22 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
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匿名 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110315」留下新意見:
施洗最主要的目的就是認罪,之後過著與之前不一樣的生活,因聖靈的果子深植人心.
...May
由 匿名 於 2011年3月16日上午5:59 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
施洗最主要的目的就是認罪,之後過著與之前不一樣的生活,因聖靈的果子深植人心.
...May
由 匿名 於 2011年3月16日上午5:59 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
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yuze 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110316」留下新意見:
第一個回答:耶穌卻回答說:「經上記著說:人活著,不是單靠食物,乃是靠 神口裏所出的一切話。」
第二個回答:耶穌對他說:「經上又記著說:『不可試探主─你的 神。』」
第三個回答:耶穌說:「撒但(就是抵擋的意思,乃魔鬼的別名),退去吧!因為經上記著說:當拜主-你的 神,單要事奉他。」
「當拜主-你的神,單要事奉祂。」環境當中,有太多的事務,會讓自己不小心就轉移了眼目,必須帶著儆醒的心,常提醒自己,「單要事奉祂」,惟有常定睛在祂身上,才能看見自己的不足。
由 yuze 於 2011年3月16日上午5:57 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
第一個回答:耶穌卻回答說:「經上記著說:人活著,不是單靠食物,乃是靠 神口裏所出的一切話。」
第二個回答:耶穌對他說:「經上又記著說:『不可試探主─你的 神。』」
第三個回答:耶穌說:「撒但(就是抵擋的意思,乃魔鬼的別名),退去吧!因為經上記著說:當拜主-你的 神,單要事奉他。」
「當拜主-你的神,單要事奉祂。」環境當中,有太多的事務,會讓自己不小心就轉移了眼目,必須帶著儆醒的心,常提醒自己,「單要事奉祂」,惟有常定睛在祂身上,才能看見自己的不足。
由 yuze 於 2011年3月16日上午5:57 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2011年3月15日 星期二
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匿名 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110315」留下新意見:
3:15 耶穌說:「你暫且許我‧‧‧」 "Let it be so now‧‧‧"
主啊!Let it be so now,當我生活中有艱難痛苦,所有力量用盡仍未看見情況有改變,我的心還在受熬煉‧‧‧今日祢對我說:「這是暫時的」,感謝祢!這一切既是出於祢的旨意,我願意順服。為著更美的生命榮耀祢名,這個過程求祢幫助我全然信靠祢、耐心等候。janty.
由 匿名 於 2011年3月15日上午9:26 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
3:15 耶穌說:「你暫且許我‧‧‧」 "Let it be so now‧‧‧"
主啊!Let it be so now,當我生活中有艱難痛苦,所有力量用盡仍未看見情況有改變,我的心還在受熬煉‧‧‧今日祢對我說:「這是暫時的」,感謝祢!這一切既是出於祢的旨意,我願意順服。為著更美的生命榮耀祢名,這個過程求祢幫助我全然信靠祢、耐心等候。janty.
由 匿名 於 2011年3月15日上午9:26 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
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匿名 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110315」留下新意見:
沈睡的法利賽人和撒都該人,正如現今的基督徒,我們都說悔改,卻不結出相稱的果子,悔改了什麼?
求主幫助孩子,能夠真正悔改,並且把所聽的道實踐出來,活出聖靈所結的果子!阿門!
由 匿名 於 2011年3月15日上午8:53 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
沈睡的法利賽人和撒都該人,正如現今的基督徒,我們都說悔改,卻不結出相稱的果子,悔改了什麼?
求主幫助孩子,能夠真正悔改,並且把所聽的道實踐出來,活出聖靈所結的果子!阿門!
由 匿名 於 2011年3月15日上午8:53 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
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Yi-ting 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110315」留下新意見:
John thought baptism was merely formally ceremonial. What counts is whether one really repents. He encouraged the Pharisees and Sad'ducees to bear fruit that befits repentance (Ma 3:8). "Every tree therefore that does not bear good fruit is cut down and thrown into the fire"(3:10).
Those rebellious were compared to brood of vipers (3:7), and they would undergo a trial by Jesus, who would baptize you us the Holy Spirit and with fire.
由 Yi-ting 於 2011年3月15日上午7:19 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
John thought baptism was merely formally ceremonial. What counts is whether one really repents. He encouraged the Pharisees and Sad'ducees to bear fruit that befits repentance (Ma 3:8). "Every tree therefore that does not bear good fruit is cut down and thrown into the fire"(3:10).
Those rebellious were compared to brood of vipers (3:7), and they would undergo a trial by Jesus, who would baptize you us the Holy Spirit and with fire.
由 Yi-ting 於 2011年3月15日上午7:19 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
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Jessica B Chiu 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110315」留下新意見:
大家平安
「你們要結出果子來,與悔改的心相稱。」(8) 求主幫助我,能(天天)知罪悔改,並且行出來。
由 Jessica B Chiu 於 2011年3月15日上午6:41 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
「你們要結出果子來,與悔改的心相稱。」(8) 求主幫助我,能(天天)知罪悔改,並且行出來。
由 Jessica B Chiu 於 2011年3月15日上午6:41 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 110314有新留言。
yuze 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110314」留下新意見:
「夜間」,可見約瑟聽見了就馬上去作。
不過,我很好奇,約瑟第一次聽見天使要他把馬利亞娶過來,他如何認定這是上帝的旨意。
是因為他也是常親近神的嗎 ? 所以他認得神的聲音。
而再一次他又聽見說要他帶著家眷逃往埃及,他也是立即的順從。
到底要怎麼樣,可以確知,而沒有懷疑 ?
我想除了常常親近神,常讀聖經,晝夜思想祂的話,常向神禱告之外,這也是上帝我信心的考驗吧 !!
由 yuze 於 2011年3月15日上午5:52 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
「夜間」,可見約瑟聽見了就馬上去作。
不過,我很好奇,約瑟第一次聽見天使要他把馬利亞娶過來,他如何認定這是上帝的旨意。
是因為他也是常親近神的嗎 ? 所以他認得神的聲音。
而再一次他又聽見說要他帶著家眷逃往埃及,他也是立即的順從。
到底要怎麼樣,可以確知,而沒有懷疑 ?
我想除了常常親近神,常讀聖經,晝夜思想祂的話,常向神禱告之外,這也是上帝我信心的考驗吧 !!
由 yuze 於 2011年3月15日上午5:52 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2011年3月14日 星期一
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 110314有新留言。
卯同學 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110314」留下新意見:
「約瑟就起來,夜間帶著小孩子和他母親往埃及去;」
人對於上帝所賜下的異象可以有兩種選擇,相信或是不相信,相信的人會立即順服並在黑暗中得到引導,不相信的人則失去改變生命的機會。
對我而言,如何相信上帝的異象卻仍需仰賴上帝所賜下的聖靈。
由 卯同學 於 2011年3月14日下午10:12 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
「約瑟就起來,夜間帶著小孩子和他母親往埃及去;」
人對於上帝所賜下的異象可以有兩種選擇,相信或是不相信,相信的人會立即順服並在黑暗中得到引導,不相信的人則失去改變生命的機會。
對我而言,如何相信上帝的異象卻仍需仰賴上帝所賜下的聖靈。
由 卯同學 於 2011年3月14日下午10:12 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
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如何與主的生命連結並不是因為他的名聲,也不是因為他的姓氏,而是回到嬰孩時依賴母親般的完全信靠上帝。
由 卯同學 於 2011年3月14日上午9:59 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
如何與主的生命連結並不是因為他的名聲,也不是因為他的姓氏,而是回到嬰孩時依賴母親般的完全信靠上帝。
由 卯同學 於 2011年3月14日上午9:59 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
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An angel of the Lord appeared to Joseph in the dream twice. Joseph was asked to take the child and his mother to Egypt and Israel respectively. He followed the Lord's command without hesitation, successfully keeping the child alive.
I don't have the same experience but if that occurs to me, I will definitely think twice before I leap. "Why was I appointed? Will the mission be possible?" Joseph was chosen because he was righteous. He knew what consequences would arise, but still decided to obey the command. He deserves to be claimed as a loyal follower of the Lord.
由 Yi-ting 於 2011年3月14日上午6:51 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
An angel of the Lord appeared to Joseph in the dream twice. Joseph was asked to take the child and his mother to Egypt and Israel respectively. He followed the Lord's command without hesitation, successfully keeping the child alive.
I don't have the same experience but if that occurs to me, I will definitely think twice before I leap. "Why was I appointed? Will the mission be possible?" Joseph was chosen because he was righteous. He knew what consequences would arise, but still decided to obey the command. He deserves to be claimed as a loyal follower of the Lord.
由 Yi-ting 於 2011年3月14日上午6:51 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
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Jessica B Chiu 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110314」留下新意見:
大家平安
約瑟幾個"關鍵"的夢,讓他娶了馬利亞,後逃到埃及,又由埃及回到加利利,而且都應驗了先知有關彌賽亞的預言。
「在夢中被主指示」,我個人並無這樣的經驗,但有別人做過關於我的夢並看過與我相關的異象,我視之為「參考/印證」。現在回想,有些已經應驗,也有些正在發生。
約瑟應該是在他平日與神關係的基礎下來解讀、遵行夢中的啟示。
由 Jessica B Chiu 於 2011年3月14日上午6:17 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
約瑟幾個"關鍵"的夢,讓他娶了馬利亞,後逃到埃及,又由埃及回到加利利,而且都應驗了先知有關彌賽亞的預言。
「在夢中被主指示」,我個人並無這樣的經驗,但有別人做過關於我的夢並看過與我相關的異象,我視之為「參考/印證」。現在回想,有些已經應驗,也有些正在發生。
約瑟應該是在他平日與神關係的基礎下來解讀、遵行夢中的啟示。
由 Jessica B Chiu 於 2011年3月14日上午6:17 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2011年3月12日 星期六
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最欽佩馬利亞在神的託付及祝福下在馬槽把耶穌生下.
....May
由 匿名 於 2011年3月12日上午8:31 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
最欽佩馬利亞在神的託付及祝福下在馬槽把耶穌生下.
....May
由 匿名 於 2011年3月12日上午8:31 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2011年3月11日 星期五
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Matthew 1 includes four women in Jesus' family tree. They are Tamar (3), Rahab (5), Ruth (5), Bathsheba (6). All of them are very unlikely people.
Tamar: immorality, feigned prostitution, a Gentile
Rahab: harlotry, lying, deception, a Canaanite
Ruth: from Moab—a nation born out of incest
Bathsheba: adultery
In addition to the four women, Abraham, Isaac, Jacob and David were sinners, too. This tells us that Jesus came from a long line of sinners. Yet because of this, God's grace might be richly displayed.
The genealogy is to let us know that Jesus had a background a lot like ours. He called himself "the friend of sinners." He said, "The Son of man has come to seek and to save that which is lost" (Lu 19:10). Good news!
由 Yi-ting 於 2011年3月11日下午9:49 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
Matthew 1 includes four women in Jesus' family tree. They are Tamar (3), Rahab (5), Ruth (5), Bathsheba (6). All of them are very unlikely people.
Tamar: immorality, feigned prostitution, a Gentile
Rahab: harlotry, lying, deception, a Canaanite
Ruth: from Moab—a nation born out of incest
Bathsheba: adultery
In addition to the four women, Abraham, Isaac, Jacob and David were sinners, too. This tells us that Jesus came from a long line of sinners. Yet because of this, God's grace might be richly displayed.
The genealogy is to let us know that Jesus had a background a lot like ours. He called himself "the friend of sinners." He said, "The Son of man has come to seek and to save that which is lost" (Lu 19:10). Good news!
由 Yi-ting 於 2011年3月11日下午9:49 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
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"God meant it for good, to bring it about that many people should be kept alive, as they are today"(Ge 50:20). Joseph regarded what he suffered as the Lord's blessings. Therefore, he forgave his brothers instead of turning to revenge. Each of us cannot replace God to inflict punishment. Man proposes; God disposes.
由 Yi-ting 於 2011年3月11日下午5:28 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
"God meant it for good, to bring it about that many people should be kept alive, as they are today"(Ge 50:20). Joseph regarded what he suffered as the Lord's blessings. Therefore, he forgave his brothers instead of turning to revenge. Each of us cannot replace God to inflict punishment. Man proposes; God disposes.
由 Yi-ting 於 2011年3月11日下午5:28 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
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匿名 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110311」留下新意見:
許多新女性主義者人以為稱呼天父是一種基督教父權主義的像象徵,但細數聖經中的婦女,卻無一不扮演著舉足輕重的角色,如J姐妹列舉之特點,甚至上帝在創造夏娃時也說,那人獨居不好,要為他造一個幫助者,"不好"顯出他的需求,於是幫助者出現,那幫助者必然強於被幫助者.
箴言最後一章很有意思,在論賢婦時,指出她的一切才德能力,但他的老公呢?他只"在城門口與本地的長老同坐,為眾人所認識"
由 匿名 於 2011年3月11日上午9:49 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
許多新女性主義者人以為稱呼天父是一種基督教父權主義的像象徵,但細數聖經中的婦女,卻無一不扮演著舉足輕重的角色,如J姐妹列舉之特點,甚至上帝在創造夏娃時也說,那人獨居不好,要為他造一個幫助者,"不好"顯出他的需求,於是幫助者出現,那幫助者必然強於被幫助者.
箴言最後一章很有意思,在論賢婦時,指出她的一切才德能力,但他的老公呢?他只"在城門口與本地的長老同坐,為眾人所認識"
由 匿名 於 2011年3月11日上午9:49 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
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Jessica B Chiu 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110311」留下新意見:
大家平安
耶穌家譜中的女性:
她瑪:以不倫的方式得到子嗣。
喇合氏:外族妓女,搭救以色列探子。
路得氏:外族寡婦,不離不棄照顧寡居婆婆。
烏利亞的妻子:先偷情後扶正。
馬利亞:童女懷孕。
除了拔示巴(烏利亞的妻子)不太確定之外,這幾位女子,都有共通點:她們都做了"風險較高"的選擇--勇敢、堅毅地相信神。
由 Jessica B Chiu 於 2011年3月11日上午6:48 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
耶穌家譜中的女性:
她瑪:以不倫的方式得到子嗣。
喇合氏:外族妓女,搭救以色列探子。
路得氏:外族寡婦,不離不棄照顧寡居婆婆。
烏利亞的妻子:先偷情後扶正。
馬利亞:童女懷孕。
除了拔示巴(烏利亞的妻子)不太確定之外,這幾位女子,都有共通點:她們都做了"風險較高"的選擇--勇敢、堅毅地相信神。
由 Jessica B Chiu 於 2011年3月11日上午6:48 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
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饒恕別人,真的不容易.尤其是在氣頭上的同時.但因為他/她信不全,更需要為對方祈禱,
求主幫助她/他.
May
由 匿名 於 2011年3月11日上午1:12 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
饒恕別人,真的不容易.尤其是在氣頭上的同時.但因為他/她信不全,更需要為對方祈禱,
求主幫助她/他.
May
由 匿名 於 2011年3月11日上午1:12 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2011年3月10日 星期四
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 110310有新留言。
Jessica B Chiu 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110310」留下新意見:
大家平安
「愛裡沒有懼怕;愛既完全,就把懼怕除去。因為懼怕裡含著刑罰,懼怕的人在愛裡未得完全。 我們愛,因為神先愛我們。」(約壹4:18-19)約瑟真心地饒恕了哥哥們,因他有主的愛在他裡頭發動。
「能夠接受(相信)別人的饒恕」實在是恩典,很多時候我們也會像約瑟的哥哥們,想:「真的嗎?會不會當我再犯錯,前帳一起加進來算?」無怪乎神要說:「你們來,我們彼此辯論。你們的罪雖像硃紅,必變成雪白;雖紅如丹顏,必白如羊毛。」(賽1:18)
求主賜給我饒恕別人的能力,當我軟弱想"翻舊帳"時,求主幫助我能全然地放手;求主幫助我接受別人的饒恕,當對方軟弱想"翻舊帳"時,求主幫助我能倚靠羔羊的寶血、拒絕被控告。
【我忍不住又想,約瑟是在哪一個階段饒恕哥哥們的呢?剛被賣的時候?當奴隸的時候?被誣賴下監時?成為埃及宰相後?或是...想通了神的計劃後(從前你們的意思是要害我,但 神的意思原是好的,要保全許多人的性命,成就今日的光景)?對不起啊!約瑟!您的表現實在太完美了,忍不住好奇,您是怎麼辦到的?】
由 Jessica B Chiu 於 2011年3月10日上午6:48 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
「愛裡沒有懼怕;愛既完全,就把懼怕除去。因為懼怕裡含著刑罰,懼怕的人在愛裡未得完全。 我們愛,因為神先愛我們。」(約壹4:18-19)約瑟真心地饒恕了哥哥們,因他有主的愛在他裡頭發動。
「能夠接受(相信)別人的饒恕」實在是恩典,很多時候我們也會像約瑟的哥哥們,想:「真的嗎?會不會當我再犯錯,前帳一起加進來算?」無怪乎神要說:「你們來,我們彼此辯論。你們的罪雖像硃紅,必變成雪白;雖紅如丹顏,必白如羊毛。」(賽1:18)
求主賜給我饒恕別人的能力,當我軟弱想"翻舊帳"時,求主幫助我能全然地放手;求主幫助我接受別人的饒恕,當對方軟弱想"翻舊帳"時,求主幫助我能倚靠羔羊的寶血、拒絕被控告。
【我忍不住又想,約瑟是在哪一個階段饒恕哥哥們的呢?剛被賣的時候?當奴隸的時候?被誣賴下監時?成為埃及宰相後?或是...想通了神的計劃後(從前你們的意思是要害我,但 神的意思原是好的,要保全許多人的性命,成就今日的光景)?對不起啊!約瑟!您的表現實在太完美了,忍不住好奇,您是怎麼辦到的?】
由 Jessica B Chiu 於 2011年3月10日上午6:48 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2011年3月9日 星期三
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卯同學 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110309」留下新意見:
自由意識就像是一枚硬幣,有一面是上帝給人的恩典,另一面則是上帝給人的審判。
雅各給十二個兒子的祝福就像是末日的審判,任隨己意而行的人便是活在罪裡,並且伺機引人陷入罪中,我們必須提醒自己的靈,不要與他們同謀;提醒自己的心,不要與他們聯絡。完全順服神而行的人就像是多結果子的樹枝,是泉旁多結果的枝子,他的枝條探出牆外,他的見證成為眾人的祝福。
由 卯同學 於 2011年3月9日下午10:14 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
自由意識就像是一枚硬幣,有一面是上帝給人的恩典,另一面則是上帝給人的審判。
雅各給十二個兒子的祝福就像是末日的審判,任隨己意而行的人便是活在罪裡,並且伺機引人陷入罪中,我們必須提醒自己的靈,不要與他們同謀;提醒自己的心,不要與他們聯絡。完全順服神而行的人就像是多結果子的樹枝,是泉旁多結果的枝子,他的枝條探出牆外,他的見證成為眾人的祝福。
由 卯同學 於 2011年3月9日下午10:14 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
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Yi-ting 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110309」留下新意見:
"But the fruit of the Spirit is love, joy, peace, forbearance, kindness, goodness, faithfulness, gentleness and self-control"(Ga 5:22-23). May I be given the blessings as what Joseph received! (Ge 49:22-26) Joseph is a fruitful bough by a spring. Even when attached by a fierce archer, his bow remained unmoved. Woman as I am, I wish to be mighty. Well goes a saying, "A stone sinks, but a cork floats."
由 Yi-ting 於 2011年3月9日上午10:39 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
"But the fruit of the Spirit is love, joy, peace, forbearance, kindness, goodness, faithfulness, gentleness and self-control"(Ga 5:22-23). May I be given the blessings as what Joseph received! (Ge 49:22-26) Joseph is a fruitful bough by a spring. Even when attached by a fierce archer, his bow remained unmoved. Woman as I am, I wish to be mighty. Well goes a saying, "A stone sinks, but a cork floats."
由 Yi-ting 於 2011年3月9日上午10:39 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 110309有新留言。
Jessica B Chiu 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110309」留下新意見:
大家平安
「雅各叫了他的兒子們來,說:『你們都來聚集,我好把你們日後必遇的事告訴你們......。』這一切是以色列的十二支派;這也是他們的父親對他們所說的話,為他們所祝的福,都是按著各人的福分為他們祝福。」(1、28)
雅各的遺(預)言顯露出他身為族長/父親對兒子們的了解以及自己由神那兒得來的啟示,雅各十分清楚神給亞伯拉罕的應許、自己由父親以撒那兒得到的祝福,會透過在他榻前的這群兒子們實現。
雅各的一生,停留在充滿信心的「宣告」,真是很完美的句點。
在雅各給十二個兒子的祝福裡,「多結果子的樹枝,泉旁多結果的枝子」最讓我羨慕。感謝神,主耶穌是葡萄樹,我們是枝子,連於基督,我們可以被主餵養、修剪,以致多結果子來榮耀神。
由 Jessica B Chiu 於 2011年3月9日上午8:28 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
「雅各叫了他的兒子們來,說:『你們都來聚集,我好把你們日後必遇的事告訴你們......。』這一切是以色列的十二支派;這也是他們的父親對他們所說的話,為他們所祝的福,都是按著各人的福分為他們祝福。」(1、28)
雅各的遺(預)言顯露出他身為族長/父親對兒子們的了解以及自己由神那兒得來的啟示,雅各十分清楚神給亞伯拉罕的應許、自己由父親以撒那兒得到的祝福,會透過在他榻前的這群兒子們實現。
雅各的一生,停留在充滿信心的「宣告」,真是很完美的句點。
在雅各給十二個兒子的祝福裡,「多結果子的樹枝,泉旁多結果的枝子」最讓我羨慕。感謝神,主耶穌是葡萄樹,我們是枝子,連於基督,我們可以被主餵養、修剪,以致多結果子來榮耀神。
由 Jessica B Chiu 於 2011年3月9日上午8:28 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
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yuze 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110308」留下新意見:
賜給以法蓮長子的名份。
約瑟提醒老雅各,瑪拿西才是長子。
祝福要給誰,就給誰。給的人有決定的權利。很多時候會想問上帝,「這人為人如何~~如何~~,配得這樣的祝福嗎?」
但人豈能參透上帝的心意?人又豈能看見另一個人的全貌?惟有神是全知。
雖不明白為何讓以法蓮得長子的名份,但或許老雅各有他的心意,上帝讓這段事蹟記在聖經裡,也有祂的心意吧~~
由 yuze 於 2011年3月9日上午6:27 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
賜給以法蓮長子的名份。
約瑟提醒老雅各,瑪拿西才是長子。
祝福要給誰,就給誰。給的人有決定的權利。很多時候會想問上帝,「這人為人如何~~如何~~,配得這樣的祝福嗎?」
但人豈能參透上帝的心意?人又豈能看見另一個人的全貌?惟有神是全知。
雖不明白為何讓以法蓮得長子的名份,但或許老雅各有他的心意,上帝讓這段事蹟記在聖經裡,也有祂的心意吧~~
由 yuze 於 2011年3月9日上午6:27 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2011年3月8日 星期二
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 110308有新留言。
卯同學 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110308」留下新意見:
信就是所望之事的實底,是未見之事的確據。(來11:1)
雅各因著信、臨死的時候、給約瑟的兩個兒子各自祝福、扶著杖頭敬拜神。(來11:21)
信仰是建立在人與神的關係上,對神的信心會明白人無法理解的事情,雅各因著對神的信心所賜下的祝福是神所應許的而非人所期待的。
由 卯同學 於 2011年3月8日下午10:58 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
信就是所望之事的實底,是未見之事的確據。(來11:1)
雅各因著信、臨死的時候、給約瑟的兩個兒子各自祝福、扶著杖頭敬拜神。(來11:21)
信仰是建立在人與神的關係上,對神的信心會明白人無法理解的事情,雅各因著對神的信心所賜下的祝福是神所應許的而非人所期待的。
由 卯同學 於 2011年3月8日下午10:58 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
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匿名 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110308」留下新意見:
賞賜與祝福是一種恩典,主權在於祝福的人,而不是被祝福的人的身份,"主要祝福誰就福福誰,要賜恩給誰就賜恩給誰",這回是雅各憑自己的意願祝福,不像他用計騙得長子的名份和祝福,雅各一生的經歷讓他知道騙人的結局和一生的痛苦.因此,祝福的主權回到祝福者的手上.
上帝也是賜福的主人,他賜福給接受他的人,並不因為人的身份地位如何,約瑟的反應除了與一般世俗的眼光與標準無異,也忘了祝福是父親的主權,他的不悅,是可理解,但也令人引以為戒!
求主讓我學習謙卑順服尋求祂的祝福,並安靜等候!阿門!
由 匿名 於 2011年3月8日上午9:22 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
賞賜與祝福是一種恩典,主權在於祝福的人,而不是被祝福的人的身份,"主要祝福誰就福福誰,要賜恩給誰就賜恩給誰",這回是雅各憑自己的意願祝福,不像他用計騙得長子的名份和祝福,雅各一生的經歷讓他知道騙人的結局和一生的痛苦.因此,祝福的主權回到祝福者的手上.
上帝也是賜福的主人,他賜福給接受他的人,並不因為人的身份地位如何,約瑟的反應除了與一般世俗的眼光與標準無異,也忘了祝福是父親的主權,他的不悅,是可理解,但也令人引以為戒!
求主讓我學習謙卑順服尋求祂的祝福,並安靜等候!阿門!
由 匿名 於 2011年3月8日上午9:22 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 110308有新留言。
Yi-ting 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110308」留下新意見:
Jacob gave more blessings to E'phraim than to Manas'seh, the first-born. He said E'phraim shall be greater than Manas'seh though Manas'seh shall be great, too. The Lord blesses a person based not on his/her birth order but on the virtue one possesses. Jacob followed suit blessing Joseph's two sons this way.
由 Yi-ting 於 2011年3月8日上午8:20 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
Jacob gave more blessings to E'phraim than to Manas'seh, the first-born. He said E'phraim shall be greater than Manas'seh though Manas'seh shall be great, too. The Lord blesses a person based not on his/her birth order but on the virtue one possesses. Jacob followed suit blessing Joseph's two sons this way.
由 Yi-ting 於 2011年3月8日上午8:20 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 110308有新留言。
Jessica B Chiu 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110308」留下新意見:
大家平安
約瑟與老邁的雅各還進行了小小的"角力"呢! 「約瑟對他父親說:『我父,不是這樣。這本是長子,求你把右手按在他的頭上。』」(48:18)但雅各還是以內心的感動(神的啟示)為依據「立以法蓮在瑪拿西以上」。
約瑟的表現,很耐人尋味,究竟是怕雅各的祝福引起自己兒子間的紛爭呢(像以掃與雅各一般)?還是約瑟變得古板--堅持長幼之序?若是後者,就與約瑟自身的經驗不符囉!
「蔡牧曰:『雅各對於拉結的深情,並沒有因為拉結已經去世約四十年之久而將拉結逐漸淡忘。雅各對拉結深情的愛,真的是愛到地老天荒、海枯石爛。』」讚啦!
由 Jessica B Chiu 於 2011年3月8日上午6:45 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
約瑟與老邁的雅各還進行了小小的"角力"呢! 「約瑟對他父親說:『我父,不是這樣。這本是長子,求你把右手按在他的頭上。』」(48:18)但雅各還是以內心的感動(神的啟示)為依據「立以法蓮在瑪拿西以上」。
約瑟的表現,很耐人尋味,究竟是怕雅各的祝福引起自己兒子間的紛爭呢(像以掃與雅各一般)?還是約瑟變得古板--堅持長幼之序?若是後者,就與約瑟自身的經驗不符囉!
「蔡牧曰:『雅各對於拉結的深情,並沒有因為拉結已經去世約四十年之久而將拉結逐漸淡忘。雅各對拉結深情的愛,真的是愛到地老天荒、海枯石爛。』」讚啦!
由 Jessica B Chiu 於 2011年3月8日上午6:45 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 110307有新留言。
yuze 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110307」留下新意見:
有計畫的放糧,收聚財物,讓民有食、讓王富足。但卻又不是剝削,提供給人民公平的交易,又不趕盡殺絕,得了土地,又讓百姓耕種以致日後有糧可自用,只要納1/5為佃租,而且是以收成的1/5,而非固定的金額。所以,如果收成不好,相對的佃租也就少,百姓不用擔心付了租,沒有糧可食。真的很不錯。
也難怪後面記到雅各過世時,全埃及地為哀哭70天,想來也是因為對約瑟的敬愛。
由 yuze 於 2011年3月8日上午5:19 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
有計畫的放糧,收聚財物,讓民有食、讓王富足。但卻又不是剝削,提供給人民公平的交易,又不趕盡殺絕,得了土地,又讓百姓耕種以致日後有糧可自用,只要納1/5為佃租,而且是以收成的1/5,而非固定的金額。所以,如果收成不好,相對的佃租也就少,百姓不用擔心付了租,沒有糧可食。真的很不錯。
也難怪後面記到雅各過世時,全埃及地為哀哭70天,想來也是因為對約瑟的敬愛。
由 yuze 於 2011年3月8日上午5:19 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 110304有新留言。
yuze 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110304」留下新意見:
雅各第一次搬家是為了逃離哥哥,所以獨自一人離開別是巴往哈蘭,他什麼也沒作,只在路上作了一個夢,與上帝有個一交易式的禱告。
雅各第二次搬家是為了脫離岳父,問明妻子的心意,收拾好家當,就離開拉班回去故鄉。一樣他什麼也沒作,面對以掃前,想盡辦法安撫以掃。再次一上帝來找他,與他摔跤,並給他祝福。
雅各第三次搬家,經歷過這麼多事情,他也終於放下自己的驕傲,畢竟,一個他無力保護的愛兒,因為神的看顧,竟可以在異鄉飛黃騰達,以致可以回頭照顧老父,這豈是他的智慧所能明白的。我想他這時真的敬畏神,所以臨行前,他起身去別是巴獻祭,那時,這位神還是他的父親以撒的神。但在獻祭之後,我想這位神已經是雅各-以色列-的神了。
由 yuze 於 2011年3月8日上午5:10 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
雅各第一次搬家是為了逃離哥哥,所以獨自一人離開別是巴往哈蘭,他什麼也沒作,只在路上作了一個夢,與上帝有個一交易式的禱告。
雅各第二次搬家是為了脫離岳父,問明妻子的心意,收拾好家當,就離開拉班回去故鄉。一樣他什麼也沒作,面對以掃前,想盡辦法安撫以掃。再次一上帝來找他,與他摔跤,並給他祝福。
雅各第三次搬家,經歷過這麼多事情,他也終於放下自己的驕傲,畢竟,一個他無力保護的愛兒,因為神的看顧,竟可以在異鄉飛黃騰達,以致可以回頭照顧老父,這豈是他的智慧所能明白的。我想他這時真的敬畏神,所以臨行前,他起身去別是巴獻祭,那時,這位神還是他的父親以撒的神。但在獻祭之後,我想這位神已經是雅各-以色列-的神了。
由 yuze 於 2011年3月8日上午5:10 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
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卯同學 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110307」留下新意見:
世上的糧食有兩種,一種是物質的糧食,總會有吃完的一天,另外一種是生命的糧食,經歷祂的人便得到永遠的供應。
由 卯同學 於 2011年3月7日下午10:59 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
世上的糧食有兩種,一種是物質的糧食,總會有吃完的一天,另外一種是生命的糧食,經歷祂的人便得到永遠的供應。
由 卯同學 於 2011年3月7日下午10:59 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
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匿名 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110307」留下新意見:
在饑荒年間,約瑟如何處理埃及百姓一再的求糧?他的態度與作法,你有何看法與學習?
...要學習約瑟能有慈悲心及智慧處理饑荒的問題及善待他的父親及兄弟.
May
由 匿名 於 2011年3月7日下午10:02 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
在饑荒年間,約瑟如何處理埃及百姓一再的求糧?他的態度與作法,你有何看法與學習?
...要學習約瑟能有慈悲心及智慧處理饑荒的問題及善待他的父親及兄弟.
May
由 匿名 於 2011年3月7日下午10:02 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2011年3月7日 星期一
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Yi-ting 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110307」留下新意見:
To save the Egyptians who suffered from the severe famine, Joseph bought all the land of Egypt for Pharaoh. This way helped the Egyptians survive and the land might not be desolate. Yet, he didn't ask the priests to save their land since they lived on a fixed allowance from the Pharaoh.
Besides, the Egyptians should give a fifth of the harvest to the Pharaoh. It seems that this was a win-win strategy. Joseph gave a helping hand to those in need and in the meanwhile didn't sacrifice the welfare of the Pharaoh.
由 Yi-ting 於 2011年3月7日下午8:46 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
To save the Egyptians who suffered from the severe famine, Joseph bought all the land of Egypt for Pharaoh. This way helped the Egyptians survive and the land might not be desolate. Yet, he didn't ask the priests to save their land since they lived on a fixed allowance from the Pharaoh.
Besides, the Egyptians should give a fifth of the harvest to the Pharaoh. It seems that this was a win-win strategy. Joseph gave a helping hand to those in need and in the meanwhile didn't sacrifice the welfare of the Pharaoh.
由 Yi-ting 於 2011年3月7日下午8:46 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
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匿名 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110307」留下新意見:
約瑟作為一個宰相極為盡忠,並且充滿智慧,他以宰相之職,思考如何讓法老的國勢強大,將原本是私有的財產牛羊'土地都換了來。另一方又要悲憫百姓使其存活並完全効忠法老的治理,除了用糧食供應百姓,又給種子,讓將來恢耕種時所需的種源,並訂下五分之一歸法老的稅制,比台灣三七五減租還要優惠。
如今台灣在面對全球氣候變遷,糧食危機,土地劣化等問題沖擊,台灣的基督徒可以為這土地百姓,做出什麼努力,求主賜下如約瑟般的智慧給我們,叫我們的百姓,將來不受饑災之苦!阿門!
由 匿名 於 2011年3月7日上午10:39 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
約瑟作為一個宰相極為盡忠,並且充滿智慧,他以宰相之職,思考如何讓法老的國勢強大,將原本是私有的財產牛羊'土地都換了來。另一方又要悲憫百姓使其存活並完全効忠法老的治理,除了用糧食供應百姓,又給種子,讓將來恢耕種時所需的種源,並訂下五分之一歸法老的稅制,比台灣三七五減租還要優惠。
如今台灣在面對全球氣候變遷,糧食危機,土地劣化等問題沖擊,台灣的基督徒可以為這土地百姓,做出什麼努力,求主賜下如約瑟般的智慧給我們,叫我們的百姓,將來不受饑災之苦!阿門!
由 匿名 於 2011年3月7日上午10:39 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 110307有新留言。
Jessica B Chiu 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110307」留下新意見:
大家平安
約瑟真是善於規劃、理性與感性兼具的人才,且必是常到主寶座前求的敬虔人。
神已經讓他知道豐年與荒年的時限,先造穀倉收糧,再逐步放糧,並「於是約瑟為埃及地定下常例,直到今日...」(47:26)
讀到這裡,就越被神的奇妙計劃感動,如此集父親寵愛於一身,又從小就很有屬靈恩賜的約瑟,若不經過被賣的黑暗、為奴的悲慘際遇...,約瑟很可能因為驕傲而失落。
正如「與神與人較力,都得了勝」的以色列(雅各),「瘸腿」是神的保護,「拐杖」是恩典的記號(如同牧師的分享)。
感謝神,約瑟沒有被「神的修剪」擊垮,而是更加地親近神,使他由神所領受的恩賜得以發揮,被神使用來祝福很多的人。
由 Jessica B Chiu 於 2011年3月7日上午6:49 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
約瑟真是善於規劃、理性與感性兼具的人才,且必是常到主寶座前求的敬虔人。
神已經讓他知道豐年與荒年的時限,先造穀倉收糧,再逐步放糧,並「於是約瑟為埃及地定下常例,直到今日...」(47:26)
讀到這裡,就越被神的奇妙計劃感動,如此集父親寵愛於一身,又從小就很有屬靈恩賜的約瑟,若不經過被賣的黑暗、為奴的悲慘際遇...,約瑟很可能因為驕傲而失落。
正如「與神與人較力,都得了勝」的以色列(雅各),「瘸腿」是神的保護,「拐杖」是恩典的記號(如同牧師的分享)。
感謝神,約瑟沒有被「神的修剪」擊垮,而是更加地親近神,使他由神所領受的恩賜得以發揮,被神使用來祝福很多的人。
由 Jessica B Chiu 於 2011年3月7日上午6:49 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2011年3月5日 星期六
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 110304有新留言。
Jessica B Chiu 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110304」留下新意見:
大家平安
「以色列帶著一切所有的,起身來到別是巴,就獻祭給他父親以撒的神。」(46:1)雅各一大家子出發前,先到神面前獻祭,得到神同行的應許,才起行。
無論事情看起來多麼順理成章、理所當然,求主幫助我,出發前都能習慣來到主面前--向神獻上感恩與仰望。
很有趣的一點,「夜間,神在異象中對以色列說:『雅各!雅各!』」(46:2)雅博渡口之後,雅各不已經改名為以色列了嗎?為何神還是稱他為「雅各」呢?
130歲的老人,聽到神叫他的乳名……此刻俯伏在神面前的,還是那個「你不給我祝福,我就不容你去。」(創32:26)的「雅各」。
他以更成熟老練且謙卑的生命,來"抓"神的祝福。
由 Jessica B Chiu 於 2011年3月5日上午10:57 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
「以色列帶著一切所有的,起身來到別是巴,就獻祭給他父親以撒的神。」(46:1)雅各一大家子出發前,先到神面前獻祭,得到神同行的應許,才起行。
無論事情看起來多麼順理成章、理所當然,求主幫助我,出發前都能習慣來到主面前--向神獻上感恩與仰望。
很有趣的一點,「夜間,神在異象中對以色列說:『雅各!雅各!』」(46:2)雅博渡口之後,雅各不已經改名為以色列了嗎?為何神還是稱他為「雅各」呢?
130歲的老人,聽到神叫他的乳名……此刻俯伏在神面前的,還是那個「你不給我祝福,我就不容你去。」(創32:26)的「雅各」。
他以更成熟老練且謙卑的生命,來"抓"神的祝福。
由 Jessica B Chiu 於 2011年3月5日上午10:57 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
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卯同學 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110303」留下新意見:
上帝創造了亞當後,便覺得那人獨居不好,於是為他造一個配偶來幫助他(創 1:18)。
家人是上帝所揀選的,上帝透過家人之間的互動來了解生命與愛,這是一條道路,在路上會經歷生命中最美好的時刻,也可能會體驗到黑暗的孤獨,上帝讓人在這條路上能學習互相認識,互相信任,互相分享與互相寬容,中間或許也會互相摩擦,但是卻可以更認識彼此並一起成長,繼續扶持向前走完這條道路。
由 卯同學 於 2011年3月4日下午10:32 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
上帝創造了亞當後,便覺得那人獨居不好,於是為他造一個配偶來幫助他(創 1:18)。
家人是上帝所揀選的,上帝透過家人之間的互動來了解生命與愛,這是一條道路,在路上會經歷生命中最美好的時刻,也可能會體驗到黑暗的孤獨,上帝讓人在這條路上能學習互相認識,互相信任,互相分享與互相寬容,中間或許也會互相摩擦,但是卻可以更認識彼此並一起成長,繼續扶持向前走完這條道路。
由 卯同學 於 2011年3月4日下午10:32 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
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匿名 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110304」留下新意見:
雅各到別是巴向神獻祭,這當中有感恩,失兒復得,有請求,因要下到埃及,好壞未卜,雅各一生都緊緊抓住神,即便已經要去見散多年的約瑟,仍不忘向神獻上感恩,也為了要去到他鄉異地,心中難免不安,要離開神所應許之地,當然要向神請示可否.
求神教導我,讓我一生走在神的道路中,時時與神交通,按神旨意來行,求神指教我,何為當行之路.時時察驗何為 神的善良純全可喜悅的旨意,阿門!
由 匿名 於 2011年3月4日下午10:09 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
雅各到別是巴向神獻祭,這當中有感恩,失兒復得,有請求,因要下到埃及,好壞未卜,雅各一生都緊緊抓住神,即便已經要去見散多年的約瑟,仍不忘向神獻上感恩,也為了要去到他鄉異地,心中難免不安,要離開神所應許之地,當然要向神請示可否.
求神教導我,讓我一生走在神的道路中,時時與神交通,按神旨意來行,求神指教我,何為當行之路.時時察驗何為 神的善良純全可喜悅的旨意,阿門!
由 匿名 於 2011年3月4日下午10:09 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
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Yi-ting 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110304」留下新意見:
Before Israel set out for Egypt, he came to Beer-sheba offering sacrifices to the God of his father Isaac. The journey must have meant a lot to him so he might have thought it imperative to inform his father as well as the God of his father of his strong will to make it happen. We should "look to the LORD and his strength; seek his face always" (Ps 27:8, 105:4; 1Ch 16:11).
由 Yi-ting 於 2011年3月4日上午10:39 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
Before Israel set out for Egypt, he came to Beer-sheba offering sacrifices to the God of his father Isaac. The journey must have meant a lot to him so he might have thought it imperative to inform his father as well as the God of his father of his strong will to make it happen. We should "look to the LORD and his strength; seek his face always" (Ps 27:8, 105:4; 1Ch 16:11).
由 Yi-ting 於 2011年3月4日上午10:39 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2011年3月4日 星期五
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匿名 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110302」留下新意見:
對於猶大的這番話,你有何看法與感受?
..他想保護便雅.
..經過這次饑荒後,似乎兄弟間的感情變好了.
..這或許也是上帝的恩賜.
May
由 匿名 於 2011年3月3日下午11:06 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
對於猶大的這番話,你有何看法與感受?
..他想保護便雅.
..經過這次饑荒後,似乎兄弟間的感情變好了.
..這或許也是上帝的恩賜.
May
由 匿名 於 2011年3月3日下午11:06 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
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d96841003@ntu.edu.tw 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110303」留下新意見:
為何約瑟在哥哥們返家前,如此對他們說「你們不要在路上相爭」?約瑟如何看待哥哥們?有何提醒?
..約瑟給便雅的比較多,擔心其他兄弟為此爭吵.
..想告訴其他兄弟,不要因為如此亦把便雅給賣了.
May
由 d96841003@ntu.edu.tw 於 2011年3月3日下午10:53 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
為何約瑟在哥哥們返家前,如此對他們說「你們不要在路上相爭」?約瑟如何看待哥哥們?有何提醒?
..約瑟給便雅的比較多,擔心其他兄弟為此爭吵.
..想告訴其他兄弟,不要因為如此亦把便雅給賣了.
May
由 d96841003@ntu.edu.tw 於 2011年3月3日下午10:53 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2011年3月3日 星期四
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匿名 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110303」留下新意見:
每每讀到此一真情至性的相認畫面,令人紅了眼眶,約瑟何等的展現神的榮美,寛恕他的兄弟,一句"現在不要因為把我賣到這裡,自憂自恨"把他們心中百感交集的恐懼疑慮完全消除,這是多麼的恩慈體貼的心胸,臨行還交待他們兄弟不要彼此為了過去的事相互指責,事情都過去了,而且萬事互相効力,叫愛神的得益處.
約瑟很清楚地告訴他們的兄弟,差他來的乃是耶和華上帝,而不是兄弟們,一手把他們的罪過從生命中抺除,真誠與兄弟相待.
求主幫助我,在一切事上仔細察驗神的旨意,在順境與逆境中,找尋神的道路.阿門!
由 匿名 於 2011年3月3日上午8:17 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
每每讀到此一真情至性的相認畫面,令人紅了眼眶,約瑟何等的展現神的榮美,寛恕他的兄弟,一句"現在不要因為把我賣到這裡,自憂自恨"把他們心中百感交集的恐懼疑慮完全消除,這是多麼的恩慈體貼的心胸,臨行還交待他們兄弟不要彼此為了過去的事相互指責,事情都過去了,而且萬事互相効力,叫愛神的得益處.
約瑟很清楚地告訴他們的兄弟,差他來的乃是耶和華上帝,而不是兄弟們,一手把他們的罪過從生命中抺除,真誠與兄弟相待.
求主幫助我,在一切事上仔細察驗神的旨意,在順境與逆境中,找尋神的道路.阿門!
由 匿名 於 2011年3月3日上午8:17 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
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Jessica B Chiu 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110303」留下新意見:
大家平安
「...約瑟照著法老的吩咐給他們車輛和路上用的食物,又給他們各人一套衣服,惟獨給便雅憫三百銀子,五套衣服...」(21-22)
兄弟這麼多年沒見,彼此的印象可能停留在彩衣、沙坑、埃及商人...。約瑟提醒哥哥們「你們不要在路上相爭。」是不是有點擔心"舊事重演"?怕哥哥們又因為忌妒傷了便雅憫?
臨老還能見到"失蹤兒"(每次看到失蹤兒的父母所張貼的照片,都很心痛,幾十年還是不放棄),老雅各真是蒙福之人。
由 Jessica B Chiu 於 2011年3月3日上午6:51 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
「...約瑟照著法老的吩咐給他們車輛和路上用的食物,又給他們各人一套衣服,惟獨給便雅憫三百銀子,五套衣服...」(21-22)
兄弟這麼多年沒見,彼此的印象可能停留在彩衣、沙坑、埃及商人...。約瑟提醒哥哥們「你們不要在路上相爭。」是不是有點擔心"舊事重演"?怕哥哥們又因為忌妒傷了便雅憫?
臨老還能見到"失蹤兒"(每次看到失蹤兒的父母所張貼的照片,都很心痛,幾十年還是不放棄),老雅各真是蒙福之人。
由 Jessica B Chiu 於 2011年3月3日上午6:51 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
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yuze 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110303」留下新意見:
不知道是不是因為約瑟看見兄長們,總是彼此相爭。
他們要賣約瑟時相爭,呂便與大家的想法不同,猶大與大家也有不同的想法。
等到在埃及相見時,他們又為了下監的事情相爭,議論著是因為賣約瑟以致淪落如此下場。
也可能是因為約瑟給便雅憫的,多於其他的兄長,擔心他們欺負便雅憫,為了便雅憫多得而相爭。如同當年對他一樣。
不過,令人不解,當年因為父親過多疼愛,招致兄長嫉妒,所以被賣到異鄉。為什麼,現在卻作出與父親同樣的事情,照顧胞弟多於其他異母兄長? 如此不是很容易令便雅憫也面臨自己曾面對的困境嗎?約瑟的用意是什麼呢?單純只是愛弟弟嗎?
由 yuze 於 2011年3月3日上午5:03 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
不知道是不是因為約瑟看見兄長們,總是彼此相爭。
他們要賣約瑟時相爭,呂便與大家的想法不同,猶大與大家也有不同的想法。
等到在埃及相見時,他們又為了下監的事情相爭,議論著是因為賣約瑟以致淪落如此下場。
也可能是因為約瑟給便雅憫的,多於其他的兄長,擔心他們欺負便雅憫,為了便雅憫多得而相爭。如同當年對他一樣。
不過,令人不解,當年因為父親過多疼愛,招致兄長嫉妒,所以被賣到異鄉。為什麼,現在卻作出與父親同樣的事情,照顧胞弟多於其他異母兄長? 如此不是很容易令便雅憫也面臨自己曾面對的困境嗎?約瑟的用意是什麼呢?單純只是愛弟弟嗎?
由 yuze 於 2011年3月3日上午5:03 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
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Yi-ting 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110303」留下新意見:
With so many treasures and gifts at hand, greed or desire to monopolize might prevail. It is human nature. So Joseph reminded his brothers to be devoted to one another in brotherly love (Ro 12:9-10) instead of quarreling on the road over the goods. After all, they are of materialistic value only.
由 Yi-ting 於 2011年3月3日上午12:02 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
With so many treasures and gifts at hand, greed or desire to monopolize might prevail. It is human nature. So Joseph reminded his brothers to be devoted to one another in brotherly love (Ro 12:9-10) instead of quarreling on the road over the goods. After all, they are of materialistic value only.
由 Yi-ting 於 2011年3月3日上午12:02 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2011年3月2日 星期三
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匿名 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110302」留下新意見:
當年猶大出策賣掉約瑟,如今跪在約瑟面前求他,當約瑟與他們相認時,猶大心中想必百感交集.約瑟三番兩次試探他的兄弟,如今總算得知兄他們算是還孝順父親,友愛弟弟,應是解了心中大石!
由 匿名 於 2011年3月2日上午8:36 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
當年猶大出策賣掉約瑟,如今跪在約瑟面前求他,當約瑟與他們相認時,猶大心中想必百感交集.約瑟三番兩次試探他的兄弟,如今總算得知兄他們算是還孝順父親,友愛弟弟,應是解了心中大石!
由 匿名 於 2011年3月2日上午8:36 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 110228有新留言。
yuze 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110228」留下新意見:
面對口氣嚴厲的埃及宰相,不只要他們把小弟帶,而且還先把他們關在監裡,所受的這些罪,都令他們想起他們曾陷害的約瑟。
賣了約瑟,令他們的老父受喪子之慟。老雅各極力保護么兒,兄弟們或許因為對約瑟的虧欠,所以也都接受父親對老么的疼愛如果埃及宰相的要求--把老么帶來埃及,無異是重演當年約瑟的情景,將會令老父又再面臨喪子,所以在監裡的兄長們,才會爭辯著過往的錯。
由 yuze 於 2011年3月2日上午4:47 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
面對口氣嚴厲的埃及宰相,不只要他們把小弟帶,而且還先把他們關在監裡,所受的這些罪,都令他們想起他們曾陷害的約瑟。
賣了約瑟,令他們的老父受喪子之慟。老雅各極力保護么兒,兄弟們或許因為對約瑟的虧欠,所以也都接受父親對老么的疼愛如果埃及宰相的要求--把老么帶來埃及,無異是重演當年約瑟的情景,將會令老父又再面臨喪子,所以在監裡的兄長們,才會爭辯著過往的錯。
由 yuze 於 2011年3月2日上午4:47 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 110302有新留言。
yuze 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110302」留下新意見:
1.猶大信守他對父親的承諾。
2.猶大看重父親,以父親的性命為念。
3.猶大為過去的罪行懊悔,所以面對便雅憫事件,他願意用性命保護他。
由 yuze 於 2011年3月2日上午4:36 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
1.猶大信守他對父親的承諾。
2.猶大看重父親,以父親的性命為念。
3.猶大為過去的罪行懊悔,所以面對便雅憫事件,他願意用性命保護他。
由 yuze 於 2011年3月2日上午4:36 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 110302有新留言。
Yi-ting 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110302」留下新意見:
Judah stood out from his brothers to speak up for Benjamin. He would rather sacrifice himself to be the slave instead of seeing the evil come upon his father. Faced with the tough situation, he was not the one he used to be.
He once hurt one of his brothers but now he seemed to have changed. The bold request might bring harm to befall him, but he was not discouraged, which showed his characteristic as a leader.
由 Yi-ting 於 2011年3月2日上午12:03 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
Judah stood out from his brothers to speak up for Benjamin. He would rather sacrifice himself to be the slave instead of seeing the evil come upon his father. Faced with the tough situation, he was not the one he used to be.
He once hurt one of his brothers but now he seemed to have changed. The bold request might bring harm to befall him, but he was not discouraged, which showed his characteristic as a leader.
由 Yi-ting 於 2011年3月2日上午12:03 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 110301有新留言。
卯同學 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110301」留下新意見:
從鏡中看到的疤痕會將記憶拉回你受傷的那刻,在那個黑暗的坑洞裡,你無助、難過、失望與懼怕,你想撇開鏡子但是傷痕卻仍舊存在,要醫治就必須先面對,但是正視疤痕會讓人崩潰,不過卻會讓你明白它上面的問題,解開了這些問題你就學會了原諒自己並寬恕別人。
由 卯同學 於 2011年3月1日下午11:22 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
從鏡中看到的疤痕會將記憶拉回你受傷的那刻,在那個黑暗的坑洞裡,你無助、難過、失望與懼怕,你想撇開鏡子但是傷痕卻仍舊存在,要醫治就必須先面對,但是正視疤痕會讓人崩潰,不過卻會讓你明白它上面的問題,解開了這些問題你就學會了原諒自己並寬恕別人。
由 卯同學 於 2011年3月1日下午11:22 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
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卯同學 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110228」留下新意見:
親人之間的關係好像唇和齒,很緊密卻也很容易受傷,一旦受傷就會留下一道疤痕,站在鏡子前面就會浮現。
由 卯同學 於 2011年3月1日下午10:32 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
親人之間的關係好像唇和齒,很緊密卻也很容易受傷,一旦受傷就會留下一道疤痕,站在鏡子前面就會浮現。
由 卯同學 於 2011年3月1日下午10:32 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2011年3月1日 星期二
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 110301有新留言。
匿名 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110301」留下新意見:
約瑟心裡有神的靈同在,他不因自己居埃及要職高而忘了自己是誰,來自何處,更沒有忘記親情手足,因此在看到自己的兄弟出現在自己面前,當然激動不已,只是對這突然而來的相見,讓他一時不知如何是好,於是施展拖延戰術,讓自己慢慢調整情緒,思想該如何面對他的兄弟,我相信,他心中的喜悅與感動,是愛的表現!
由 匿名 於 2011年3月1日上午10:24 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
約瑟心裡有神的靈同在,他不因自己居埃及要職高而忘了自己是誰,來自何處,更沒有忘記親情手足,因此在看到自己的兄弟出現在自己面前,當然激動不已,只是對這突然而來的相見,讓他一時不知如何是好,於是施展拖延戰術,讓自己慢慢調整情緒,思想該如何面對他的兄弟,我相信,他心中的喜悅與感動,是愛的表現!
由 匿名 於 2011年3月1日上午10:24 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
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yuze 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110301」留下新意見:
第一次,是因為他們提到過去出賣弟弟的事情,令約瑟想起以前的傷痛,也感受到他的兄弟們也活在罪惡感中,這是一個令家庭破碎的記憶。
第二次,是因為終於可以看見自己同母的弟弟,想到自己的經歷,同胞弟弟的成長過程中,少了自己可以與他相伴,所以心中感傷。
由 yuze 於 2011年3月1日上午6:59 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
第一次,是因為他們提到過去出賣弟弟的事情,令約瑟想起以前的傷痛,也感受到他的兄弟們也活在罪惡感中,這是一個令家庭破碎的記憶。
第二次,是因為終於可以看見自己同母的弟弟,想到自己的經歷,同胞弟弟的成長過程中,少了自己可以與他相伴,所以心中感傷。
由 yuze 於 2011年3月1日上午6:59 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
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Yi-ting 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110301」留下新意見:
The first time Joseph wept (Ge 42:24) was when he listened to his brothers talking about their seemingly regrettable mistake. Yet, "Do not take revenge, …but leave room for God's wrath, for it is written: 'It is mine to avenge; I will repay'"(Ro 12:19).
Joseph might choose to forgive and his heart yearned for his brother due to strong brotherhood. Therefore, he blessed his little brother Benjamin with sincerity. That's probably why he wept the second time (Ge 43:29-30).
由 Yi-ting 於 2011年3月1日上午6:59 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
The first time Joseph wept (Ge 42:24) was when he listened to his brothers talking about their seemingly regrettable mistake. Yet, "Do not take revenge, …but leave room for God's wrath, for it is written: 'It is mine to avenge; I will repay'"(Ro 12:19).
Joseph might choose to forgive and his heart yearned for his brother due to strong brotherhood. Therefore, he blessed his little brother Benjamin with sincerity. That's probably why he wept the second time (Ge 43:29-30).
由 Yi-ting 於 2011年3月1日上午6:59 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
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Yi-ting 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110228」留下新意見:
The Holy Spirit would remind us of what we have done, including the good deeds and the evil ones. Joseph's brothers recalled how they treated Joseph several years ago and the suffering was inflicted on them then. It is not easy for one to be freed from the prison of sin unless s/he has confessed to the Lord and has been pardoned.
由 Yi-ting 於 2011年2月28日下午11:48 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
The Holy Spirit would remind us of what we have done, including the good deeds and the evil ones. Joseph's brothers recalled how they treated Joseph several years ago and the suffering was inflicted on them then. It is not easy for one to be freed from the prison of sin unless s/he has confessed to the Lord and has been pardoned.
由 Yi-ting 於 2011年2月28日下午11:48 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
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